Rozeta ma metrykę od pierwszych wieków n.e., kołowrót od lat 90. XX wieku, a oryginał urny z Rękami Boga zaginął w czasie wojny.
Słowiański kalendarz 2026/2027 — kiedy wypadają święta
Przesilenia i równonoce 2026/2027 co do minuty, Dziady, Marzanna i Kupała. Przy każdej dacie zaznaczamy, czy jest astronomiczna, czy umowna.
Pochodzenie Słowian — co ustaliło 550 dawnych genomów
Przyszli ze wschodu, z obszaru od południowej Białorusi po środkową Ukrainę. Badanie ponad 550 dawnych genomów rozstrzygnęło w 2025 roku spór, który dzielił polską naukę od 1913 roku.
Zmora — co siadało na piersi i jak się to dziś nazywa
Ruch od stóp do gardła, ucisk, brak głosu. XIX-wieczne zapisy o zmorze opisują ten stan dokładniej niż niejeden dzisiejszy poradnik — zmieniło się wyjaśnienie, nie obserwacja.
Leszy — dlaczego w Polsce nazywał się inaczej
W polskich zapisach leśny gospodarz nazywa się borowy, laskowiec albo Boruta — nie leszy. A połowa tego, co o nim wiadomo, wypadła po drodze: potrafił nie tylko zgubić w lesie, ale i z niego wyprowadzić.
Strzyga i upiór — kogo naprawdę bano się w grobie
Strzyga nie jest słowiańskim imieniem — pochodzi od łacińskiej sowy. Za to sierp ułożony wokół szyi i kłódka na palcu stopy leżą w polskim grobie z XVII wieku i nikt ich tam nie dopisał.
Słowiański rytuał oczyszczenia — co robiono i co dopisano
Poradniki mówią o soli pochłaniającej negatywną energię. W zapisach etnograficznych tego słowa w tym znaczeniu nie ma — są uroki, zły wzrok i nieczystość. A najlepiej udokumentowanymi środkami oczyszczenia są ogień i woda.
Jak chrześcijaństwo zmieniło dawne słowiańskie święta?
Chrzest Polski ma jedną datę. Zmiana wierzeń na wsi zajęła kilkanaście pokoleń. W tym czasie część dawnych obrzędów zniknęła, część zmieniła znaczenie, a część weszła w kalendarz kościelny i została tam do dziś.
Słowiańscy bogowie – fakty, domysły i współczesne wyobrażenia
Jedne imiona bogów zapisano w kronikach. Inne zrekonstruowano z nazw wsi. Jeszcze inne pojawiły się po raz pierwszy w XIX wieku — albo w internecie. Pokazujemy, jak odróżnić te warstwy od siebie.
Czy naprawdę znamy mitologię naszych przodków?
Nie ma słowiańskiej Iliady. Nie ma księgi, którą ktoś stąd napisałby o własnych bogach. To, co nazywamy mitologią Słowian, jest mozaiką z brakującymi kawałkami — i cała sztuka polega na tym, żeby ich nie domalowywać.